学佛人讲的是无心，我们有时候帮助别人，不要带有自己的私心。我们现在帮助别人，不向别人索取，完全是真心付出的，就像我们的素食活动一样，大家都会来。如果你今天是为了自己的积分和奖金而推销某一个产品：“你吃了这个保健品会很好的。”那么，你就不是真心帮助别人，现在没有人是傻瓜。所以，真正帮助别人的人，对人间的一切要看透看破，你才不会留恋和挂碍。

实际上，人要有智慧，我们学佛人无心并不是说我们无所思，而是说我们想过了之后，我们想明白了才叫无心，想通了就是你的本事，想不通，你就会沉沦于人间的悲喜之间，一会儿开心，一会儿难过。所以，学佛人的心是境转而心不转。你看很多身体好的人，环境再怎么变化，他的生活还是很有规律。过去的老法师、老和尚在山上，其实山下更朝换代了，他在山上什么都不知道，还是天天晨钟暮鼓，认真念经修心，他就是活得很长久。我们人就是一会儿这里变了，一会儿那里变了，我们跟着变，最后变不出来。

我们不能理解这个世界的烦恼是永久的，台长告诉你们，因为我们人在这个世界当中，永远离不开烦恼，要想离开烦恼，唯一的方法就是放弃它、脱离它，不要让它障碍你，而是要通过菩萨的智慧，使你这颗贪欲的心远离你的身体。不贪的人就是有福气，有一句话叫“无欲自然心如水”，不管碰到什么情况，我没有要求，我无所谓，我没有这个欲望，你就拿我没有办法，我就会活得很开心，所以，没有欲望你的心静如水。为什么在菩萨面前要供水啊？因为这个水就是你的心，平静、干净，供给菩萨，能够让菩萨给你更多的加持，你把得到加持的净瓶水喝下去之后，身体会变得越来越好。（掌声）

有一句名言说，一个朝着自己的目标永远前进的人，这个世界都会给你让路，这句话融合了佛法的哲学观点。一个人有什么样的精神状态，你就会产生什么样的生活现实。很多年纪大的人觉得自己学佛了，很开心，至少以后碰到劫难，菩萨会保佑自己的；太太的脾气变得越来越好，我自己也改变了很多，不会再吵架了，其实这就是你的一种希望。我们人就像种树一样，如果你在心里种了一个好的、善良的意念，你的心里就会长出很多善良的意念；如果你天天怀疑自己的太太，你会对自己的太太越来越不好；你怀疑太太不好，你心中想的都会是她不好的事情；如果你觉得她对你很好，你脑子就都是她过去对你的好，所以每个人在心中都要放上善良的、对别人好的东西，就像植树一样，植很多的树苗，在你的心中就会长出一片茂密的森林。

生活中一个好的心态能够使你乐观豁达，所以保持好的心态使你战胜面临的苦难，拥有好的心态可以让你淡泊名利，过上智慧的生活。人类几千年的文明历史告诉我们，一个人积极的心态可以帮助我们健康幸福和长寿，佛法教导我们，我们拥有放下、解脱、无欲的心态，会让你速登彼岸。（掌声）

我们学佛人不能有怨恨别人的心，因为怨恨非常可怕，你的一个怨恨，可能就在你的八识田中种下了一个很大的因。

在佛陀时代，有一天，一个商人在路上不小心被一个牛角触死了。牛的主人怕留下这条恶牛给他带来更多的麻烦，因此，低价把这头牛卖掉了。牛的新主人买牛回家，走到半路当中，遇到一条河，想给牛喝一点水，那头牛不但没有喝水，还凶性大发，又用牛角把新主人给触死了。新主人的家人知道后勃然大怒，立刻把这头牛杀死，然后挑到市场上去卖。有一个农夫贪便宜，买下了牛头。因为天气炎热，半途中，他坐在树底下乘凉，就把牛头高高地挂在一棵树上。谁知道，系牛头的绳子不知何故突然断裂，重重的牛头从树上摔下来，居然砸到这个农夫的头，农夫当场死亡了。

一天之内，一头牛居然害死了三个人，这件不寻常的事情，引起大家的纷纷议论。后来传到这个国家的皇帝的耳中，皇帝觉得这个事情不可思议，就亲自出行，请佛陀开示。

佛陀解释说，在过去世中，有三个商人相约到外地去做生意，他们为了省钱不愿意住旅店，特地到一个老夫人家里借住。本来双方约好要付老夫人租金，但是到了第二天，这三个商人趁着老夫人外出的时候，竟偷偷地溜走了。老夫人发觉之后，非常愤怒，就拼命地去追他们，想索取欠款。三个商人因为担负着沉重的担子，很快被这个老夫人追上。这三个商人以为她年老可欺，不仅赖账不还，还恶言恶语地侮辱这个老夫人。老夫人对他们无可奈何，她恨得咬牙切齿，愤恨地对他们说：“你们这些无赖，欺负我年老孤单，你们以后一定会有报应的。今生我虽然拿你们没有办法，等到来生我无论是否为人，我一定要报复你们，杀死你们，以泄我心头之恨。”佛陀继续说:“那头凶牛就是这个老夫人的前世，而同日被牛角触死的三个人，就是欺负老妇人的那三个商人。”

这个故事告诉我们因果丝毫不爽，更显示了怨恨的可怕。大家想一想，三个商人的行径固然可恶，但是也不至于让他们得到老夫人杀死他们的报应，而老夫人可怕的怨恨心就像一个毒咒一样，不仅将自己咒进了因果报应的罗网，而且恶化了本来还不算严重的因果关系。

台长给很多夫妻看图腾的时候，很多人问台长：“台长，我们会离婚吗？”台长说：“不会的，你们的因果没有那么厉害，只是争吵一辈子。”结果过一段时间，他们离婚了，来跟台长说：“台长，我们为什么离婚了？”台长回答说：“因为你们加重了自己今世恶缘的恶因。”人不能促使恶缘的爆发，要懂得避开和化解恶缘，因为怨恨，我们彼此注定了要展开一场长期的、难以停止的冤冤相报的悲剧。

刚才的这个故事是回避不了六道轮回，那三个男的下辈子又不知道要变成什么样，来将这个老夫人杀死。所以，没有谁是赢家，冤冤相报何时了，就像有时候我们把孩子赶出去，等我们到了海外，孩子有一天把我们也赶出去，这就叫冤冤相报。这个故事让我们看到人的愿力有多么的强大，所以不要轻易地去伤害别人，因为别人的恶愿会让你修不好。

但是，如果我们把这种愿力用在学佛上，我们说我们学佛修心，一世修成，那该有多好。要记住，大愿必成，悲心有功啊。（掌声）

台长告诉大家，同情别人是一种美德和品质，看见别人可怜了，要同情别人，这是一种境界和和谐。心理健康的人很容易同情别人，心里对别人充满瞋恨的人，他的身体是不会健康的。人有一份气量，就会多一份气质；人多一份理解，就会多一份人缘；人多一份随缘，就会多一份事业；人多一份慈悲，你才会多一份悟性；人多一份喜舍，你才会多一份解脱啊。（掌声）

学佛人要学会认错，凡是说别人是错的，自己是对的，就是不肯认错。我们人最大的毛病是什么？人生最大的错误是什么？就是不肯认错。所以，做错事情认错是美德，马上认错，马上消业障。夫妻之间也是这样的，就像酱油沾在你的衬衫上，马上洗掉马上干净，如果你一段时间不洗掉，很难洗干净。所以，如果人和人之间有什么不理解，赶快讲清楚，或者说对不起，也就没错。要懂得，认错不但没有缺少什么，反而显示出你的气量，学佛人的境界就是一个大修行。

在人间很多事情都需要忍让，你不能忍让，你就不会让事件平息。在河南的一个游乐园，两个小孩子不能忍让，比试谁在水下憋气憋的时间长，谁就赢了，台长小时候也有过这样的经历。结果呢，其中一名9岁的孩子呛水死掉了，这就是因为要面子。一个人为什么要面子呢？台长经常说，死要面子的人就是活受罪，所以，赶快把面子放下，开开心心过一生多好啊。学佛人不但要学会忍耐，更要学会理解和接受，在生活中只有忍耐，你才能认清世界的好坏、善恶和是非，你才能去接受它，才能去解决面临的问题。

古代有一个修净土的张居士，专念“阿弥陀佛”，他的忍辱修得非常好。有一次他到外面去办事，去老朋友家借宿一个晚上，没想到被冤枉了。他的朋友有一件非常名贵的衣服，家里的佣人起了一个坏心眼，把衣服偷偷地先拿出去藏起来，刚好呢，张居士来借宿，要住一个晚上，佣人就故意把张居士带到放名贵衣服的房间里去住，张居士住了一个晚上就走了。第二天早上他朋友回到家之后，找名贵的衣服出席一个晚宴，却找不到，回想前一天晚上谁来过？这件衣服怎么会没有了呢？这个佣人故意说：“肯定是你朋友偷去了。”这个主人非常生气，马上给张居士打电话，要张居士赔钱。张居士明明知道自己受了冤枉，但是他没有像一般人那样，一旦被冤枉马上要分清是非曲直、马上跟别人闹：“我没有偷，你们这种人，怎么连我都不相信啊？”张居士忍辱地说：“哦，这件衣服大概要多少钱啊？我赔钱给你就是了。” 并且很欢喜地把佛前供的粽子送给他的朋友。

这个佣人也是跟着主人拜佛的，良心发现之后，非常地后悔，几天之后就在主人面前忏悔，把事情的真相说了出来。张居士修得很好，把那件倒霉的事情当作极乐世界阿弥陀佛的说法开示一样，他能够当作“阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作”来教育我们。也就是说，他把在人间碰到的好事和坏事都当作一种锻炼自己心态的方法，所以，我们在人间遇到委屈的事情和倒霉的事情，我们要想到那是佛菩萨逆缘来加持我们的，诸佛菩萨的智慧是甚深微妙的，如来了知一切大智慧，他知道怎么样最能够帮助我们。就像师父有时候对弟子，有的是安抚，有的是鼓励，有的需要当着众人的面指出毛病，让他改掉。有时候顺缘太多，反而会使我们堕落、懈怠、懒惰，有时候如来就是用这种逆缘菩萨、用违缘来加持我们，让我们觉悟，知道苦，因为人苦了，才会生起觉悟之心。

很多人不苦，他怎么会来学佛呢？身体不好了，来学佛了。很多人最早跟着台长学佛的时候，都是因为身体不好，让台长看图腾，台长看图腾之后，他们说怎么这么准啊，然后开始念经。我们身为佛的弟子，要修福，不要享福，因为享福的人时间长了，会造恶业。所以，追求世间表面的名和利，你会造更多的恶业。遇到违缘的时候要开心，因为这是菩萨在考验我们，也是诸佛在加持我们。所以，《百业经》上说，即便是大海离开了波浪，佛陀对众生的悲心刹那也不会离开的。也就是说，菩萨永远不会离开我们，乃至大海的水全部都干枯了，你说，大海的水会干枯吗？那是不可能的，诸佛的悲心、所有菩萨的悲心也不会离开众生。

只要好好地学佛，好好地感恩、念经，舍离内心的贪欲、愤怒和嫉妒，以及种种的污染，舍离贪瞋痴，你会拥有真正的出离心。只有好好地学佛，好好地修心，我们才能脱离六道，天天活在人间非常幸福的家庭当中。

人如果是能够从另外一个角度看自己，或者是从另外一个高度看自己，其实就能活在自在的境界当中。自己要懂得，在人间，防止恨念，不要有瞋恨。你们现在心中有没有恨念啊？有的。如果你去争斗，痛苦就来了，所以，心静自然，净土就在你的觉悟当中啊。如果一个人的心里干净了，你就会觉悟，执迷不悟就会苦海无边啊。我就是跟他闹，你就永远在苦海里出不来。我就是不喜欢这个孩子，我把他白养了这么大，这就是苦海无边啊。一个人心地的宽窄都是自心所造，精进修行才叫回头是岸。（掌声）

我们做人要像麦穗一样，果实越饱满，头要垂得越低，做人要放低自己，这个世界山外有山，天外有天，看不起别人就是看不起自己，因为看不起别人的人，也会被别人看不起。所以，德性越大的人，魔障就越多，我们修得越好的人，魔考就越多。所以，我们不管碰到什么样的困难，我们要坚韧，要忍辱，要谨慎，要坚定信念，显示出自己的佛光。自私的人，生活就会充满苦难，生活的空间也会狭小，所以，佛菩萨让我们要学会伟大、永恒和大自在。如果你们走出来帮助大家，你们的朋友会越来越多，希望大家好好学佛修心，爱国爱民，遵纪守法，对每个人都像亲人一样，你们一定会活在人间的菩萨道中。（掌声）