​丹麦有一个著名的医学家，诺贝尔奖的得主，叫芬森。晚年他想培养一个接班人，他在很多人当中选举了一个叫哈里的年轻医生，但是芬森担心这个年轻人不能在十分枯燥的医学研究当中长期地待下去，他就怀疑了。芬森的助理一看他的老师有点怀疑，马上出了个点子，说：“老师，能不能让您的一个朋友假意出高薪聘请这个学生哈里，看他会不会动心？”芬森却拒绝了乔治的建议，他觉得不要这样做，不要站在道德的制高点上去俯瞰别人，永远不要去考验每一个人的人性。哈里出身于平民，怎么也不会不对金钱有所渴望。如果一定要设置那些难题去考倒他，一方面他不一定能够坚守，另一方面他一定会选择去。这样的话，我们会失去一个很好的学生，除非他是一个圣人。最终，哈里成了芬森很好的弟子。

好几年之后，哈里成为丹麦著名的医学家。当他听说芬森当年拒绝考验自己人性的事情，他老泪纵横地说：“假如当年恩师用巨大的利益作为诱饵来评估我的人格，我肯定会掉进那个陷阱，因为当时我母亲患病在床需要医治，而我的弟妹们也等着我供他们上学，如果那样，我就没有现在的成就……”

所以不要去试探别人，因为人心本身就有善有恶，只是在某一些特定的环境中他用善来对待你，在某一些特定的环境中他用恶来对待你。要懂得对人抱有善的期望，不要动不动就去考验别人。如果你经常考验你的妻子、你的孩子对你怎么样，你一定会失望的。千万别刻意地去考验人性，因为人性很难经得起考验。愿我们都能够以真心待人，即便我们遇到了不贤之人，交友不慎，但是我们要做到于心无愧。

我们人有时候就是太空闲了，才会去找一些烦恼来。如果让自己忙起来，给自己一点阻隔杂念想法的理由，让自己天天忙着帮助众生，做义工，天天去度人，你就不会太多的私心想自己的私事了。在帮助别人的问题上多花一点时间，为自己的私事少花一点时间，要想穿、放下，成为一个全方位能够受人喜爱的人。要记住，帮助别人的人，在众生眼里就是他们的贵人。

​不管在这个世界上发生了什么事情，复杂的事情简单地做，简单的事情要认真地做。一个人怎么会成功的？要有坚强的意志，坚定的信心，要有战无不胜的信念。我们相信观世音菩萨，相信慈悲能够解决一切烦恼，我们的人生一定会充满光明和圆满。（掌声）

​在人间，我们做人只有一切为了别人才能救度众生，犹如在家里，母亲和父亲为了孩子和这个家，才能让这个家保持和谐生存，因为他们为孩子着想。所以，我们活着必须一切为别人着想，把事情解决。双方争吵，各人都是自私地各抒己见，各说各有理，永远解决不了矛盾。就是到法庭上打官司，其实还是有个对错。“有力为恶而不为，就是善”，就是今天有能力去做坏事而不做，这个人就是善人；“有力行善而不行”，这个人有能力去帮助别人，但是不肯帮助别人，便是恶。（掌声）

​很多人说：“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜？”这是不对的，我们人不可以这么自私地活在这个世界上。人生就是一个过程，你要借你这个生命为众生做更多的事情。做人要廉洁，要懂得，没有所求地去做，那叫纯善；如果有目的地去帮助别人，那叫善，不是纯善。希望你们要用纯洁的心去帮助别人，那就叫大慈大悲。

​修心有什么奇迹吗？没有。修心就是一点一滴地积累功德，做好事。人是在救自己的过程中，一次又一次地在逆境和烦恼中跟自己的烦恼障作搏斗，而得到驾驭自己、克制自己的那些烦恼心和自私心的能力，这就叫修心。

​在云南的一个寺庙中，有唐朝僧人天际大师开出的一个治疗人们心病、想不通的药方。药方是这么写的：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信心要紧，孝顺心十分，老实一个，阴阳善用，方便别人，不拘多少，药物的主烹方法就是：宽心锅内炒，不要炒得焦，不要去急躁，去火埋三分。使用药方不能损人利己，不能肠中有毒，笑里藏刀，平地将有风波起。这味中药写在云南的一个寺庙中，医治好了无数人的病，这是一个真实的故事。

所以不要去追求你得不到的东西，人应该实实在在，人一旦有了贪念，就会烦恼不堪，修心的意识马上荡然无存。你的身心要没有烦恼，用一个很容易的方法你们就会知道现在有没有烦恼，台长教你们，你们只要查一查你们有没有生气。不生气的人就是没有烦恼，天天在生气的人一定烦恼不断。你们想想，你们每天有生气吗？要记住，不要去想入非非。要经常观察自己的身心，你只要感觉到“我实实在在地活着，我就不会有烦恼心”，因为业缘每天会让你烦恼，就是说人过去的业障，欠别人的，永远会让你烦恼。

所以好的方法就是修行、守戒。一个人守戒就是：我不要出去乱玩，不要去冒险，去借钱，去赌博，要明佛理、常念经。经常想着菩萨在我身边看着我，我一定不能生气，佛会加持我的。所以当我们无法忍受的时候，你一定要求观世音菩萨：“菩萨，你保佑我吧，你保佑我让我离开贪瞋痴。观世音菩萨，我是凡人肉胎。”一定要讲啊，因为我们是凡人肉胎。佛法界说神通不敌业力，你再有能力，面对自己的业力，你也不一定能够转换业力，所以要学会守戒，这个世间一切都是有因果的。

前几天讲得最多的事就是重庆客车坠江事件。一个女的拿着一个手机打司机，这个司机一个手拿着方向盘，一个手就这么打她，很可怕。

有一位李女士，据说她是拜佛的，她在这次坠江事件之后回忆，当天八点钟左右，她带着5岁的儿子正好在要坠江的客车前一站等车，这辆客车来的时候，她拉着儿子要上车，儿子拼命地哭闹，就是不肯上车。这个李女士问她儿子：“你为什么不上车？”这个儿子死活就是不肯上车。李女士非常生气，拉住儿子就“啪、啪”地抽他耳光。她打了儿子几个巴掌之后，把儿子一拎，抓起来就上车。可是在门刚刚要关起来的时候，儿子把妈妈的手一下挣脱，跑下了车，然后李女士不得不让司机停车，去追赶儿子。就这样，没有搭乘这辆公共汽车。没想到刚过了十多分钟，客车就出事了。李女士说，没有人的时候她跟儿子好好地讲，问儿子为什么不上车。她儿子的回答让她毛骨悚然，儿子说：“妈妈，车上的人都没有脑袋的。”大家知道这是为什么了吗？已经全部都是鬼了，魂魄都拉走了。现在知道了吗？

我们人的一辈子生命只有一次，要好好地当心，不是说你不相信它就没有。人怎么没有命啊？人怎么没有运啊？想一想，你们看不见的东西就没有吗？你们能看见空气吗？你们能看见细菌吗？你们每个人的思维，你边上的人能看见吗？难道你们没有思维吗？我们看不见菩萨，但是菩萨看得见我们。我们人的一生，很多事情只有一次机会，就犹如生命一样，我们有时候不珍惜身边的爱人、孩子，不珍惜机会，可能一辈子就失去了，就没有了。不要等啊，因为我们很多人从少年等到白了头，有时候慢慢地就形成了一种习惯，我们就会在等待中消磨自己的生命，所以很多人一事无成。

​人的一生就是这么的短暂，所以我们有智慧，能行善的马上去帮助别人，能做好事的马上做，还要看什么？能够救人的马上救，能够给别人吃饭、让别人多吃一顿素，你就让别人少吃一顿荤，就少几个烤鸭了。（掌声）路是自己选择的，不要后悔，走过的路就让它过去吧，最重要的是抓住今天，你才能拥有明天。（掌声）

​在很久很久以前，有一棵又高又大的树，一位小男孩天天到树下来，爬上去摘果子吃，摘完果子后在树荫下睡觉。他很爱这棵大树，大树也很爱和他一起玩。后来小男孩长大了，不再天天来玩耍了。一天，他来到树下，很伤心的样子。大树要和他一起玩，男孩说：“不行啊，我不小了，不能再和你玩。我要玩具，可是没钱买。”大树就说：“很遗憾，我也没钱，不过把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了吗？”男孩十分激动，摘下所有的果子，高高兴兴地走了。

过了一段时间，男孩又好久不来了，大树又伤心了。有一天男孩终于来了，大树兴奋地要他一起玩，男孩说：“不行啊，我没时间，我要替家里干活呢，我们需要一幢房子，你能帮忙吗？”那大树说：“我没有房子，不过你可以把我的树枝统统砍下来，你去搭你的房子吧。”于是这个男孩把树枝全部砍下来，高高兴兴去盖房子。看到男孩高兴，这棵大树也很开心。

​不久男孩子又不来了，大树再次陷入了悲伤和孤独中。有一年夏天，男孩回来了，大树太快乐了。这个大树说：“来啊，孩子，我来跟你玩。”男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海轻松一下，你能给我一艘船吗？”大树说：“那你把我的整棵树都砍去吧，拿我做你的船吧。”男孩子砍下了树干，造了条船，然后驾船走了，很久很久都没有回来。大树非常快乐，但是不是真的。

​许多年过去，男孩子终于回来了，大树对他说：“对不起，孩子！我已经没有什么东西可以给你了，我的果子没了，树枝也没了。”这个男孩子跟它说：“我的牙都掉了，吃不了果子了。”大树又说：“我再也没有树干让你爬上去了。”男孩说：“哎呀，我也老了，爬不动了。”“我再也没有什么可以给得出手了，只剩下枯死下去的老根。”这时这棵树流着眼泪说。男孩子就说：“这么多年过去了，现在我感到累了，我什么都不想要，我只要一个休息的地方。”“好啊、好啊，这个树根是最适合坐下来休息的。来啊，坐下来我们一起休息吧。”男孩子坐在大树根的边上。大树看见孩子在树根边上，流下了眼泪。

​这个故事就是告诉我们，这棵树就是我们的父母亲。你可能认为这个男孩子对树非常残酷，但实际上，这就是我们每个人对待父母的方式，我们在父母身上毫无节制地索取，父母毫无怨言地给予我们孩子。假如有一天你发现妈妈煮菜太咸、太难吃，发现爸爸老是咳嗽咳个不停，发现妈妈喜欢吃稀饭，发现爸爸过马路反应慢了，发现他们不再爱出门，说明父母亲真的老了。你整天忙碌，有留意过他们吗？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，你该抓紧父母与你相处的余生。

我们人应该明白，这个世界上再也没有任何人可以像父母一样，爱我们像爱他们的生命一样。想一想，我们对得起这辈子养我们、给我们付出全部生命的父母亲吗？当我们一次又一次地跟父母亲索要的时候，父母亲只怕给予得不够；而当父母需要我们的时候，我们要不打折扣地孝顺他们才对啊。（掌声）

​这就是佛法界讲的，要学会感恩啊。我们学佛人要积极地生活，必须要学会感恩一切。要感激那些曾经帮助过你的人，也要感激那些曾经伤害过你的人，因为他们磨炼了你的意志；有时候别人骗了你，你也要感激，因为他丰富了你的经验；感激那些对你不好、轻视你的人，因为他让你觉醒了自己的自尊，让你知道应该怎么样好好地做一个站得起来的人，使你变得更加坚强；你要感谢命运，感激一切使你成熟的人。要懂得，人间的一切都是无常的，没有一件事情可以永远拥有，但是在我们心中，要永远地拥有一种感恩的心，那就需要我们坚持学佛修心。（掌声）

​中华传统文化讲：不可乘喜而轻诺，不可因醉而生瞋，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。就是告诉大家，我们做人不能趁着自己开心、兴奋，轻易地许诺“没问题”。过去很多人喝酒，“没问题，包在我身上，我帮你做”，你很快地就会失信于人。不可因为醉意而生瞋怒，很多人借酒撒疯，因为喝酒醉了，壮胆啊。不可趁着快活，而多生事端，很多人一开心就找别人的麻烦。不可因为疲倦，而办事有头无尾。记住一句话，我们人不能在非常状态下去做任何事情。这句话的意思就是说，当一个人失去理智的时候，什么都不要去做，好好地冷静下来，念一遍《心经》之后再决定你应该做什么，你就不会做错任何事情了。

大家想一想，我们人是不是在变？我们不看太早了，我们看30年。在30年前，我们人的心跟今天是不是一样？这个世界在变，我们人的心也在变。30年前，带金耳环的基本上都是城市人；30年后，带金镯子、金耳环的基本上都是农村人。30年前，很多人把自己的儿子叫“二狗子”、“狗蛋”等；30年后，很多人把自己家里的小狗叫做“儿子”、“孙子”。30年前，穿花衣服和红衣服的往往是小姑娘；30年后，穿花衣服和红衣服的常常是中老年人。30年前，人们盼望怎么样才能长得胖一点；30年后，人们考虑怎么样尽快减肥。30年前，穷人才吃一点生菜、玉米面这些东西；30年后，富人爱吃生菜、玉米面那些粗粮。30年前，背心和内裤全是穿在里边的；30年后，背心和内裤全部穿在外边了。30年前，很多人有钱都说自己“没钱”；30年后，没钱的硬要说自己“很有钱”。30年前，鼓励汽车多拉快跑；30年后，要求汽车限速、限超载。30年前，能买到便宜的东西，人人都很羡慕他；30年后，谁买的东西昂贵才有身价。30年前，穿破洞、补丁的衣服，那是因为穷；30年后，很多人花大钱买有窟窿的、补丁的裤子和衣服，那叫“摆酷”。想一想，人的脑子整天在变化，社会在变化，人也在变化。

​台长告诉你们，你们做人要懂事情，你当时的决定，有时候不代表你以后的决定。10月30日《澳门日报》报道，一名内地女子28日在澳门因赌博失败就跳海轻生。该女子落水后，被凉水一冲，后悔了。别人问她：“你为什么要自杀？”她说：“我输钱了，当时想不通。”“那你现在为什么又不想死了？”“因为我冷静下来了。”​很多人经常看不到明天的光明。学佛人就能看到，我们相信观世音菩萨，我们的明天会一天比一天更好。很多人为什么会自杀？就是对自己没有信心。台长希望大家学会有信心，能够活在这个世界上，就要有信心。

要记住，人只要对世界上任何事物和人迷恋，你就是欲望过分，你就会让自己进入迷茫当中。在感情上迷茫，你就进入了情网；在钱财上迷茫，你就进入了财网。佛法让我们知足，知人生一切苦空无常，道人生一切梦幻泡影。所以，我们要好好地学佛，我们要学佛的智慧，天天要过得开心，因为天天伤心也是这么过，还不如好好开心地过。过去已经成为过去，只有明天才是你最需要得到和希望的。台长希望大家好好地把握今天，能够让自己拥有更美好的明天。