男听众:师父，我们佛法有句话叫功德圆满，如何理解“功德圆满”这四个字呢？

台长答:因为做功德，很多人不圆满的。你刚才说帮人家、度人就是的，你度人是不是做功德了？做了之后你不跟进，不带着人家，那是不圆满、有漏，漏完了就漏尽了，没了。你今天念经、放生了，你没许愿，就叫不圆满；你今天许愿、放生了，又没念经，也叫不圆满。所以什么叫“圆满”？圆满就是什么都要做到，做到底许愿、念经、放生，度人跟进，做善事，要做到圆满。不要搀扶一下人家就不理人家，人家待会儿摔一跤也是你的责任（师父，我们有这么个心理矛盾问题，您给分析一下。我们在做功德之后，应该把这个功德快速地用于消除自己身上的业障，还是把这个功德留着？但是我们把这个功德留着，怕做有些事情的时候又有漏，又损耗功德。那怎么去对待呢？）你功德不留，已经用掉了，那你有漏的话，你没功德你就倒霉了；你功德留着，到时候就算有漏，弥补一下，那你到底不会倒霉（师父，那我们是留着好，还是留一部分用一部分消业？）那当然用一部分消业，留一部分功德了（比例有多少呢？）看你家里的。举个简单例子，你家里经常断电，经常漏水，你就多留一点钱，准备补墙；你家里什么都很好，你少留一点钱。如果你觉得做事情经常有漏，你就多留一点功德。