女听众：台长之前说过三六九都是劫数，这三个数字当中，任意两个组合，比如36、66或者是63（更糟糕）就是劫上劫（对）那是不是所有人都必定会有这个劫数？

台长答：没有办法，你到了人间就会有。我问你个问题好吧，到了人间，你开始长出来的牙齿，等到你长成成人之前全部会脱光，牙齿全部会掉光，重新长，这是规律。因为你是人，你就必须接受这个规律，没办法，给你到人间就是受苦的，连菩萨到人间来救人也是承受这个生离死别的苦，一样道理。你看我们伟大的佛陀，到人间来之后，他也有生离死别的苦，他有家庭也有孩子，对不对？因为你到了这个人间，你就必须接受这个模式，没有办法的。比方说监狱里这么多人很可怜，那么你要到监狱里去救他们的话，你必须要承受监狱里的那种苦痛，就这么简单。比方说监狱他没有自由，关在一个小房间，你救他的时候你不是也在那个小房间里嘛（明白了，台长，因为有的人三六九劫数很大，比如说这个人出车祸了，动手术甚至走人了。但是同样有的人可能只摔了一跤这种小劫，我们能不能判断我们将要来临的劫数的严重程度啊）很难判断严重程度，实际上自己知道，等到劫数来的时候，自己虽然逃不掉，但是自己能够大事化小，小事化无。因为念经念得越好的人，小房子烧得越多的人，消灾消得越多的人，自己就慢慢知道我这个劫会躲得过。而有的人他就躲不过，为什么？他没有功德，他没有修心，他就只能顺着命走，命该有时终须有，不该有时他也没有，没有办法（台长，比如说我现在26岁，但是我26岁这个劫，26张是躲不过这个劫，那我就再一拨26张再一拨26张，然后同时再拼命地做好事、做善事、做功德，这样就可以大事化小，小事化了）当然躲得过了，如果躲不过谁来信佛呀，什么劫都躲得过啊。《了凡四训》，袁了凡当时人家给他算命只有53岁的命，他拼命做功德，拼命做善事；说他膝下无子，没有孩子，最后人家子孙满堂，活到七十多岁，这些都是历史验证的东西。说明我们只要有信心，只要相信命运能改变的话，你只要好好做人，好好做事，菩萨一定会慈悲你的，因为命运可以改的，命虽然不能改，你可以用你的运去改你的命。举个简单例子，比方说你就算关监狱里，判你多少年了，但是有特赦吗？也有的，监狱长可以给你减刑，因为你在里面表现太突出了，这个道理都是一样的。菩萨可以帮助你化解，菩萨不能动你的因，但是菩萨能够化解你的大劫。